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柳垠渽(李诗英 饰)是棒球队“蓝色海鸥”的忠实球迷,某日,在一家KTV里,柳垠渽一家人意外邂逅了球队“红梦人”的球员朴茂烈(李栋旭 饰),要知道,如果不是朴茂烈,“蓝色海鸥”才不至于在比赛中落败,失去得到冠军的机会。一想到这个就气不打一处来的柳垠渽向朴茂烈发起了挑衅,引起了一场混战,这“壮观”的场面被录了下来传到了网络之上,一时间,朴茂烈的人气大跌。 为了挽回朴茂烈的声誉,他的经纪人召开了记者招待会,宣布柳垠渽即将成为朴茂烈的贴身保镖。就这样,一对冤家硬是被撮合到了一起,整天吵吵闹闹的生活就此展开,还时不时地碰撞出小小的火花来。
千年前,由天界灵树奇雨果幻化成人的道清,遇到青蛇来此修仙,二人日渐情深。道清逆天而行将奇雨果渡给青蛇,助她化为鲛,自己堕入轮回之劫。数百年间,执念深重的青蛇不断寻找道清转世,欲解开心上人的生死劫。
However, when the industry was fighting "fast", it also encountered embarrassing situations. For example, one year when the Oscar awarded the best picture award, the guests mispronounced it, and the colleagues sent it out in the first place....
Franklin's way of improving his writing is much more complicated than the deliberate practice of learning English.
一千三百岁的女吸血鬼白堇玥莫名被传送到人、妖、仙共存的幻天大陆,为了找到能让自己回去的流光镜,白堇玥被迫与异瞳蛇妖九御同行。一路历经各种事件的白堇玥和九御,彼此感情也逐渐升温。而就在流光镜成形,九御最终拿下妖君之位时,白堇玥为了九御放弃了回去的唯一机会,却万万没想到,九御对她的另一层阴谋也最终被揭晓。
因为曹参的离去,缺少人督促,因此这条命令有些被当成了耳旁风。

本剧根据巴金的同名小说改编。高老太爷是高家这个封建大家庭的统治者。觉新、觉民、觉慧是这个大家庭中的三兄弟,觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,他与表妹梅芬相爱,却接受了父母的安排另娶瑞珏,但他却忘不了已成了寡妇的梅芬,而梅芬却在忧郁中死去。觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动,遭到爷爷训斥,被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避;觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对家中丫头鸣凤有好感,但鸣凤将被爷爷嫁给自己朋友做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决心脱离家庭。觉新妻子瑞珏的死让觉新有所醒悟,思想开始发生了变化,他支持觉慧离家出走。该剧通过对几个年轻人悲剧命运,体现了进步青年对新社会的向往,表现了封建大家庭的腐朽及其必然没落的命运。
炒出来的菜有点烟火气。
 九十年代初期,随着改革开放深入,信息产业发展掀开新的一页。燕京大学计算机研究所的两个青年萧闯(吴磊 饰)与裴庆华(侯明昊 饰)从偷做汉卡入行,被主任谭启章选中,跻身电脑销售的大潮。以二人为首的众研究员瞅准时机,搭上政策春风,从代理国外电脑做起,向自主研发过渡,从草根蜕变成一代商业奇才的故事,同 时记载了20世纪末中国快速发展的那段历史。
又名《日出东方2015》,讲述一对亲生兄弟分别成为警察和黑帮之后,亲情、友情、爱情如何继续的故事。

  每一天都在认认真真生活的恩秀(柳真饰)自从失恋以后人生变得十分空虚。就在她失恋后的那段时间里发现了总到图书馆看198页书的那个男人,恩秀对这个男人越来越好奇……
板栗伸手拍了他一巴掌,道:你当王尚书整天在刑部玩儿呢?听小叔说,他可是素有‘明察秋毫之美名。
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玉米得知白凡被拘押,禁不住被轰去魂魄,呆呆的不知所措。

明末年间贪官污吏横行,民不聊生。公元1644年春正月,李自成的大顺军乘胜向明王朝的国都北京挺进;张献忠的起义军深入湖广!与此同时,偏居关外的满清摄政王多尔衮,在孝庄太后的授意下,率兵乘虚而入,逼近山海关,杀气腾腾.
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   位于热带雨林部落中的岛屿原住民妇女、与来自马来半岛的时尚设计师,如何因为当地水库建设计画而有了连结?出生于婆罗洲的导演吴康豪(Nova Goh)在2014年于故乡土地健行途中,遇见了森邦村(Kampung Semban)的比达友族(Bidayuh)铜环妇女,决心透过镜头纪录受到现代化衝击下仅存的铜环妇女以及铜环文化。      导演吴康豪(Nova Goh)如何以砂拉越人的角度来看待现代化公共建设与原住民文化消失的衝突?本片主要讲述了自我与他者、传统与现代、东马与西马、岛屿与大陆等多重二元对立视角,更隐含著来自传统文化在面临现代化历程下,除了成为「被凝视的他者」,更可选择藉由「当代艺术」与「时尚创作」等现代化工具,再次塑造自我认同与族群意识的凝聚。